在過去的幾年間，國潮營銷火了，品牌國潮營銷的大部分落腳點(diǎn)，則都落在這“潮”字上——無論是把大白兔、老干媽、旺旺等經(jīng)典國貨品牌做成服飾、帶上秀場的真“潮”，還是在包包上粗暴打印“我愛你”漢字的土味假“潮”，吸睛都是國潮營銷首要目標(biāo)。
但在回看最近一些品牌案例時(shí)，我發(fā)現(xiàn)這一風(fēng)向正在改變：大家不再把“潮”當(dāng)標(biāo)簽，而開始把“國風(fēng)美學(xué)”當(dāng)作新的關(guān)鍵詞。簡而言之，國風(fēng)美學(xué)就是
“一眼望去就知屬于中國的美”。
一是國風(fēng)色彩的多元應(yīng)用。
在國潮興起的那幾年，高飽和度的紅藍(lán)配色、紅綠配色一度成為視覺主流，配合沖擊效果極強(qiáng)的錯(cuò)色、撞色手法，很快就占領(lǐng)了年輕心智的高地。它們不僅在視覺上有著堪比莫蘭迪色系的高級感，更在千百年的歷史沉淀中，積累了無數(shù)內(nèi)容與故事，進(jìn)一步給品牌帶來更多靈感發(fā)散點(diǎn)。
二是非遺項(xiàng)目的深度合作。
自國潮興起開始，“非遺熱”也就未曾退過燒。從星巴克和貴州丹寨縣蠟染合作社合作，推出中國首家“非遺文化體驗(yàn)店”，到國貨美妝品牌花西子推出“苗族印象”系列高定，在產(chǎn)品上復(fù)刻苗族制銀工藝，品牌一直都在探索“非遺+”的賦能潛力。
比如最近，百事可樂聯(lián)合省級竹雕非遺傳承人盧華英，共同打造百事可樂太汽系列聯(lián)名竹編單品，從品牌角度來說，是借竹編非遺技藝演繹品牌時(shí)尚，而從公益角度來說，也是百事在用自己的年輕創(chuàng)意基因賦能竹藝新生。
還有此前BALMAIN為VOGUE創(chuàng)刊 130 周年特別打造的彝族銀飾紅色絲絨連身裙作品，將彝族傳統(tǒng)制銀手工技藝與法式摩登先鋒理念相融合，一方面借非遺文化展現(xiàn)出了 BALMAIN 女性摩登、性感、獨(dú)立、優(yōu)雅的人設(shè)形象，另一方面，品牌先鋒獨(dú)特的設(shè)計(jì)，也為少數(shù)民族傳統(tǒng)工藝注入了更多時(shí)代氣息，為其更好地詮釋當(dāng)代美學(xué)開辟了新的想象空間。
沒有一種“潮流”永不退潮，“國潮”也不會(huì)例外。
因而當(dāng)我們在談?wù)?ldquo;國潮復(fù)興”的時(shí)候，我們真正在談?wù)摰模鋵?shí)是如何用好“國風(fēng)”這一獨(dú)特表達(dá)，展現(xiàn)當(dāng)代青年自信篤定的精神狀態(tài)。唯有內(nèi)心真正相信國風(fēng)之美，才能以不迎合、不媚俗、不煽情的姿態(tài)，展現(xiàn)“國風(fēng)很潮”的實(shí)感，讓東方文化被更多人接受與熱愛。
所謂“時(shí)尚易逝，風(fēng)格永存”，國潮營銷的終點(diǎn)，不在于“弄潮”，而在于“成風(fēng)”。而在濟(jì)南國潮營銷策劃、
濟(jì)南品牌設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等服務(wù)機(jī)構(gòu)中，海右品牌咨詢服務(wù)集團(tuán)獨(dú)樹一幟。
0531-58560791
QQ客服
